El término hegemonía es muy antiguo; ya los griegos lo utilizaban. Para ellos, hegemonía significaba conducción o dirección de otros, o el poderío y la preponderancia para gobernar un grupo o una sociedad. El Prof. Julio Sales del Departamento de Filosofía UNL explicó la concepción de esta palabra para RTS Medios.
Valeria Elías
RTS Medios
La palabra Hegemonía es un vocablo muy utilizado en los ámbitos de la política, la sociología y las relaciones internacionales. También se usa en los estudios culturales para hacer referencia a un conjunto de ideas que tienen una posición dominante en una sociedad y no suelen ser cuestionadas porque son tomadas como comunes o normativas.
El Prof. Julio Sales del Departamento de Filosofía de FHUC – UNL, conversó con RTS Medios para dar a conocer las diferentes etimologías sociales de la palabra.
Gramsci formuló el concepto en la década de 1920 (influenciado por Lenin), inicialmente para explicar alianzas obrero-campesinas, pero evolucionó hacia una teoría más amplia sobre cómo se sostiene el capitalismo occidental. La hegemonía en Antonio Gramsci (1891-1936) es el liderazgo político, cultural e ideológico que una clase dominante ejerce sobre las subordinadas, basándose en el consentimiento activo y no solo en la coerción. Desarrollado en sus Cuadernos de la cárcel, explica cómo la burguesía mantiene el poder integrando los intereses de otros grupos a través de instituciones de la «sociedad civil» (iglesia, escuela, medios).
En primer lugar expresó: “El concepto de hegemonía es central para el pensamiento político de izquierda y, particularmente, para su vertiente marxista. El autor que define los contornos actuales de este concepto es Antonio Gramsci quien, en un diálogo con la tradición marxista, considera que la hegemonía es la «dirección política, intelectual y moral» de los procesos políticos. Con esto, Gramsci apunta al rol y la función que tiene una clase dominante de articular y estructurar los intereses de la sociedad toda. En este sentido, se relaciona con el concepto de ideología entendido como un elemento aglutinante a nivel simbólico que vincula principios en el contexto de las instituciones sociales”.
“La hegemonía sirve para pensar de forma novedosa las relaciones sociales, no ya desde una perspectiva de «base-superestructura», sino a partir de voluntades colectivas permitiendo un mayor grado de flexibilidad en la concepción de lo social y su articulación política. Ernesto Laclau y Chantal Mouffe son dos autores contemporáneos que retoman la tarea comenzada en su momento de forma original por Gramsci y la llevan a los debates políticos de finales del siglo pasado. En su obra conjunta amplían la concepción gramsciana de ideología cuestionando el concepto de lucha hegemónica en clave posestructuralista. Para Mouffe y Laclau el trabajo de la hegemonía no puede, ahora, pensarse sino desde la dimensión discursiva”, concluyó el entrevistado.
Fuente: RTS Noticias